葉劍青
四旬期已於 2月22號聖灰節禮儀日展開， 直到 4月6號聖週四 結束 。天主教徒朋友很多都知道這期間 ，我們效法耶穌曠野守齋祈禱，對抗誘惑，準備身心於復活節紀念基督逾越死亡，光榮復活。其實 四旬期/大齋節 在初期教會 ，公元一二世紀的時候 已經 在不同地方實行， 比聖誕期，將臨期等禮儀日子的舉行時間還要早 。 四旬期 是一個 天主教會很重視 的 節期， 這時期亦和基督徒的信仰和得救有莫大關係。
教宗若望保祿二世訓示
前兩任的教宗 若望保祿二世於1980年 特別 對四旬期 (Lent)有一個訓導, 提醒教會內的兄弟姊妹 要真正活好四旬期 ，讓我們得到真正的自由和解放 (true liberation)。教宗提醒我們不要被現世的財富和 虛假的需要束縛著， 受到它們所勞役 。四旬期幫我們準備一顆清淨克己的心 ，歸向我們的天主 。 耶穌基督是在十字架上 戰勝了死亡和罪惡的救主。 透過祂的死亡和復活， 讓我們掙脫了罪惡和死亡的枷鎖，達到真正的自由 ，能夠跟天主服和。
教宗若望保祿二世 提到除了克己之外，我們在四旬期都要實行愛德工作，與窮人， 難民， 弱勢群體 和社會上被邊緣化的人相遇， 互相理解， 提供援助和安慰。 這才是跟隨基督，活出基督在十字架上為我們犧牲死亡的大愛精神。 這一過程亦令我們能夠看到 不同背景，不同階級的人都是彼此的兄弟姊妹 ，都是天主的子女， 這才是我們真正的財富。
教宗方濟各貼士
讀者教友如果留意，就知道四旬期第二主日的福音必講述耶穌 山上顯聖容( transfiguration )這神蹟。現任教宗方濟各在2021年及2022年四旬期的第二主日，都對梵蒂岡聖伯多祿廣場的群眾 頒布他的三鐘經主日文告，當中亦有講解經文的意義。 教宗指出三位大宗徒， 伯多祿,若望和雅各伯在 大博爾山上，耶穌祈禱時都睡著了， 就像 後來 在革責馬尼莊園 一樣。他指出這不是一般的 身體 困倦，而是 靈性上的懶散( spiritual laziness )。這個觀察與反省在四旬期特別重要， 因為四旬期的克己 精神就是透過守齋祈禱讓 我們保持靈性上面的 警醒。
對這個心靈的懶惰與沉睡， 教宗方濟各 在他的文告之中 有一個特別的貼士。 他指出 三位宗徒都在 耶穌 顯聖容中間醒來。 這提醒我們這心靈的覺醒 不單倚靠自己的 努力， 更重要是天主的幫助 ，基督的幫助，聖神的幫助。 他指出常常祈禱的重要性 就是讓聖神的光照 ，燃 點 我們內心的渴望，讓心裏 跟隨基督 的那團火重新出現。 當我們覺得困倦疲乏， 靠個人力量 無法 做到靈性覺醒 時，教宗 提醒我們一定要祈求聖神的幫助 。教宗還教我們可祈禱 說: " 快來罷!快來罷! 聖神快來幫助我! 讓我們重遇耶穌， 讓我們保持專注，保持覺醒!" 他亦提議我們 在四旬期 不要忘記在關燈睡覺 前祈禱 或者讀一讀聖經 ，那麼就算房內的燈熄了， 天上的燈仍會開著 。 耶穌基督亦能用衪的方法 向你顯示衪的容顏 ， 幫助你的警醒。
倚靠兩位現任和前任教宗的貼士，或許我們可以更好地活出四旬節的精神。耶穌基督四十天在曠野戰勝魔鬼的誘惑， 我們在這個物質富裕，但精神貧乏， 事情扭曲的世界， 更加要透過 祈禱與守齋讓自己的靈性生活有所發展 ， 祈求更堅強的信望愛三德與基督徒的克己 服務精神，一步步在耶穌基督之內發展成熟 。
